روايت ديگر امام صادق عليهما السلام صورت انسانى را كتاب ناميده‌اند و انسان كامل را ميزان قسط و صراط مستقيم و كلام الله ناطق گفته‌اند و شواهد بسيار ديگر كه تدوين و تنظيم آنها خود رساله‌اى جداگانه خواهد . آرى به قول غزالى : العالم كله تصنيف الله . عارف شبسترى در گلشن‌راز گويد : به نزد آنكه جانش در تجلى است * همه عالم كتاب حق تعالى است عرض اعراب و جوهر چون حروف است * مراتب همچو آيات وقوف است از او هر عالمى چون سورهء خاص * يكى زان فاتحه و انديگر اخلاص نخستين آيتش عقل كل آمد * كه در وى همچو باء بسمل آمد دوم نفس كل آمد آيت نور * كه چون مصباح شد در غايت نور سوم آيت در او شد عرش رحمن * چهارم آية الكرسى همى خوان پس از وى جرمهاى آسمانى است * كه در وى سورهء سبع المثانى است نظر كن باز در جرم عناصر * كه هريك آيتى هستند باهر پس از ايشان بود جرم سه مولود * كه نتوان كردن اين آيات معدود به آخر گشت نازل نفس انسان * كه بر ناس آمد آخر ختم قرآن و اين بنده در دفتر دل گفته است :